薪火相傳與時(shí)俱進(jìn) 美克家居讓老非遺煥發(fā)新魅力

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，它不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，是人類共同的精神文化財(cái)富。黨的十八大以來，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作有序推進(jìn)，成效喜人。國家先后實(shí)施了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人研修培訓(xùn)計(jì)劃”“中國傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃”等，進(jìn)一步促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)工藝融入現(xiàn)代生活。作為國內(nèi)最具影響力的家居企業(yè)之一，美克家居旗下品牌美克美家在多年前就成立了企業(yè)社會(huì)責(zé)任（CSR）項(xiàng)目，并把傳承和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為其中重要的一部分。通過社會(huì)化、網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)新的模式，聯(lián)合藝術(shù)院校，政府、媒體、NGO組織、協(xié)會(huì)，為延續(xù)歷史文脈，彰顯人文特色，助推傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展與傳承貢獻(xiàn)力量。

酉陽陽戲

陽戲，是一種流行于中國西南諸省的地方戲劇種。在重慶、湖南、貴州等省市寬廣的農(nóng)村大地廣泛流傳。那里居住著漢、土家、苗、侗、白、回、瑤、壯等多個(gè)少數(shù)民族，留有大量的巴、楚、湘、黔文化余緒。

陽戲的音樂唱腔以曲牌聯(lián)綴體為主，輔以板式變化，其表演大多是反映農(nóng)村生活，充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，十分受大眾所喜愛。然而近年來，陽戲在保護(hù)與傳承過程中也遭遇如專業(yè)性演員數(shù)量有限且嚴(yán)重老齡化、接班人培養(yǎng)工作難以全面性布置拓展、表演器材維修養(yǎng)護(hù)不便等挑戰(zhàn)困境。對(duì)此，美克美家企業(yè)社會(huì)責(zé)任（CSR）項(xiàng)目在陽戲名地酉陽開展設(shè)計(jì)與社會(huì)創(chuàng)新夏令營，并通過一系列的可視化設(shè)計(jì)和微動(dòng)交互影像裝置，還原了白馬壇戲班中的9位演員與4位鑼鼓手的演出和生活原型。

同時(shí)，該項(xiàng)目還對(duì)整個(gè)酉陽地區(qū)的所有無記載歷史的民間陽戲，進(jìn)行統(tǒng)一整合與文字記錄，并為當(dāng)?shù)卮迕裰匦戮幣帕艘徊亢玫膭”?，促進(jìn)了陽戲傳承的完整性，以幫助陽戲更好地繼續(xù)傳唱下去。

灘頭年畫

灘頭年畫是湖南省邵陽市隆回灘頭鎮(zhèn)漢族民間工藝品之一。是中國漢族特有的一種繪畫體裁，也是中國農(nóng)村老百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式。其多以祝福新年的喜慶豐登，免除災(zāi)禍的古老民間習(xí)俗為題材，反映人們對(duì)生活的美好祝愿與精神寄托，一直被人們所喜愛。

然而，由于灘頭年畫工藝復(fù)雜，要經(jīng)過90余天，20多種工具，細(xì)心的手工雕刻才可制成，故而在時(shí)代快速發(fā)展的今天，面臨手藝失傳的困境。對(duì)此，美克美家給予高度重視，并對(duì)灘頭年畫的整個(gè)制作過程進(jìn)行了完整記錄，及時(shí)地留住了珍貴的藝術(shù)手藝。

侗族侗棉

侗錦是侗族婦女運(yùn)用自己巧妙的雙手所編織出的民間工藝織品，通常運(yùn)用于日常服飾或手帕、頭巾、床單、壽被等。其以經(jīng)線作底，緯線起花，一般要經(jīng)過軋棉、紡紗、染紗、絞紗、絞經(jīng)、排經(jīng)、織錦等十多道工序方能制成。其色彩艷麗，圖案精美，備受大眾喜愛。然而進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國民族地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但少數(shù)民族傳統(tǒng)與生活習(xí)俗受到工業(yè)文明的沖擊，侗錦這一傳統(tǒng)工藝的傳承同樣也受到影響。對(duì)此，美克美家在“新通道”項(xiàng)目中，為侗族的侗錦提供了再設(shè)計(jì)思路，基于當(dāng)?shù)囟卞\手工藝，結(jié)合90后年輕設(shè)計(jì)師的現(xiàn)代理念，幫助當(dāng)?shù)乜椖锍闪⒘恕八笳f”品牌。

據(jù)悉，梭說品牌成立之后，改變了當(dāng)?shù)氐氖杖虢Y(jié)構(gòu)?？椖飩兊娜司率杖霃?50元提升到1000多元，多個(gè)織娘陸續(xù)從打工各地重新回到家鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，以侗錦手工藝自己自足。同時(shí)，也讓所在地的留守兒童現(xiàn)象得到了改觀。

“非遺+記錄”、“非遺+品牌”......變的是形式，不變的是內(nèi)涵。

非遺每一次精彩亮相，都是大眾對(duì)匠心之美的再認(rèn)識(shí)，對(duì)生活之美的再感知，更是感悟中華文脈，增強(qiáng)文化自信的過程。美克美家CSR“藝術(shù)保護(hù)與傳承項(xiàng)目”自2001年啟動(dòng)以來，始終堅(jiān)持與當(dāng)?shù)卣⒏咝?、藝術(shù)保護(hù)與發(fā)展的相關(guān)機(jī)構(gòu)展開合作，結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳罘绞?、地方特色物產(chǎn)與文化資源，探索基于網(wǎng)絡(luò)化的、可持續(xù)的、開放的文化生態(tài)保護(hù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。至今，企業(yè)已相繼完成湖南通道、隆回花瑤、重慶酉陽、青海玉樹、內(nèi)蒙古呼倫貝爾、云南香格里拉等多個(gè)項(xiàng)目，不僅更好地保護(hù)了非遺技藝，還通過再設(shè)計(jì)，改善了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的貧困現(xiàn)狀。

非遺保護(hù)、傳承、傳播，對(duì)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)人類文化多樣性和創(chuàng)造力，具有十分重要的意義。相信在中央和地方的引導(dǎo)、支持下，會(huì)有越來越多的非遺項(xiàng)目通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷煥發(fā)新活力，成為各地發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)的有力抓手。同時(shí)，美克美家及美克家居旗下其他品牌也會(huì)在日后盡最大的努力傳承、保護(hù)非遺，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、農(nóng)民增收、及文化傳承做出積極貢獻(xiàn)。