都2025年了,為什么校服還會“一市一款”?

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一百多年前,12歲的林徽因穿著北京培華女中校服,一身中式上衣配上百褶長裙,風(fēng)姿清麗的身影存在了一幀黑白照片,定格至今。

近百年后,先前當(dāng)美國第一夫人米歇爾參觀北師大二附中時,接待學(xué)生穿的寬松藍白校服,則在網(wǎng)上遭到不少吐槽,不少網(wǎng)友直呼校服 “太減分了”“丑到爆”。關(guān)于校服美丑爭論,穿越歷史百年,仍然“風(fēng)起于青萍之末”。近期,中小學(xué)生應(yīng)該怎么穿校服,穿什么校服,再次登上熱搜:“全市統(tǒng)一還叫校服嗎?”

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校服,是否該一城一服?為什么,現(xiàn)在校服不好看?全網(wǎng)超2000萬閱讀量討論下,網(wǎng)友各執(zhí)一詞,對校服安全與質(zhì)量、穿搭與美丑持續(xù)爭論,熱度不減。“美之所以美,并不是因為它表面的形式,而是因為它所蘊藏的深沉的內(nèi)涵。而藝術(shù)之美也正是體現(xiàn)于它的內(nèi)涵,它的深意,矯揉造作出的形式之美如同雞肋,食之無味?!?/span>可正如現(xiàn)代美學(xué)家李澤厚所談到的那樣,美并不是簡單的形式或快感,而是背后有著深刻的歷史現(xiàn)實和社會背景。當(dāng)下,圍繞一件看似簡單的校服選用,其中涉及的,還有一場多方參與下的漫長博弈。


一、“一市一款”的校服,為什么不被喜歡了?

一次看似不經(jīng)意的校服選用標(biāo)準(zhǔn)沖上熱搜,猶如石落平湖。

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激蕩起“全市統(tǒng)一還叫校服”全網(wǎng)討論的同時,也不禁讓人聯(lián)系起先前“家長質(zhì)疑校服質(zhì)量被拘”事件——看似是人們對校服美丑的評判的意見不一,實則是學(xué)生的校服穿著需求在部分地區(qū)被壓制、被輕視后,越來越多的人自發(fā)而出的必然呼吁。這一種現(xiàn)代教育下多方的沖突與博弈,在“一市一款”模式中點燃了頗多質(zhì)疑。


一個備受關(guān)注的核心就在于,作為消費主體的家長和學(xué)生,在這一消費鏈路中能夠掌握并定奪的話語權(quán),實際已經(jīng)被壓縮到了一個臨界點。一些網(wǎng)友談道:“學(xué)校直接通知購買統(tǒng)一校服,我們連生產(chǎn)廠家、材質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)都不清楚,更別說參與款式設(shè)計討論了?!?/span>

被忽視,往往意味著應(yīng)有的權(quán)利被有心遮蔽。一些校服招標(biāo)過程中,家長與學(xué)生缺乏應(yīng)有的知情權(quán)和決策權(quán),由此,又在近期引發(fā)了一幕令人啼笑、又倍感無奈的事件:近期,沈陽一所家長與學(xué)生發(fā)現(xiàn),本該是公正的票選卻沒能選出大家心儀的校服,反而是一些特定款式的產(chǎn)品,被“刷票”助推。正如一些評論所言,“他們都想到了,就是沒想到事先問我們同不同意。”大眾不滿情緒一舉沖上熱搜。

不單如此,質(zhì)量與安全這些老生常談的問題,卻幾乎成為校服選取過程中,積弊難除的問題“死角”:對校服生產(chǎn)企業(yè)準(zhǔn)入門檻可能出現(xiàn)的把控不嚴,就難免讓不少缺乏資質(zhì)和技術(shù)實力的企業(yè)渾水摸魚,隨后一旦入圍,理論上這些企業(yè)都可以生產(chǎn)或銷售,那么,監(jiān)管難度又將極大提升。在此作用下,包括地攤貨、后備廂、網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的仿款,都會給質(zhì)量安全帶來不少潛在隱患。甚至,部分企業(yè)為了利潤,則會處心積慮去繞過質(zhì)量監(jiān)管,以仿冒產(chǎn)品鋪路,客觀上構(gòu)成了“劣幣驅(qū)逐良幣”的惡性循環(huán)。價值始終守恒。仿冒校服削減成本,則會加倍轉(zhuǎn)化成質(zhì)量問題:事實上,甲醛、pH值、可分解芳香胺染料等指標(biāo),都直接關(guān)系學(xué)生著裝安全。然而,這些指標(biāo)卻無色無味,如果監(jiān)控不嚴,仿冒校服大量流通,那么,使用頻次高、穿著時間長、被稱作中小學(xué)生的“第二層皮膚”的校服,一旦質(zhì)量問題失守,茲事體大,由此對學(xué)生健康的造成的沖擊,或許將加倍爆發(fā)。從這點上說,當(dāng)下“一市一款”校服風(fēng)潮再度涌現(xiàn),這一種“大一統(tǒng)”形勢全面限定一個地區(qū)校服的款式的做法,或許,也是一種對家長權(quán)益、學(xué)生需求的變相威壓。值得注意的是,包括江西、遼寧、黑龍江、廣東等多地,都展開了全市校服統(tǒng)一款式的征集工作??蓮闹袊F(xiàn)代校服,乃至整個社會服裝發(fā)展大視野來看,大一統(tǒng)的“一市一款”模式,呈現(xiàn)出的簡單、統(tǒng)一,甚至于粗放的外形表達,或許與服裝發(fā)展的客觀規(guī)律有一定背離。事實上,改革春風(fēng)席卷華夏大地的幾十年,經(jīng)濟的蓬勃快速發(fā)展,也在加速同步著人們著裝的躍遷。多元、個性、交流融合的著裝表達,也一步步呈現(xiàn)出了更為立體、尊重人文的美學(xué)效果。由此,中國人的著裝千人千面,變得不再呆板,也逐漸告別了大統(tǒng)一時代。而在中西文化激烈交匯、傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明迅速交融的大時代下,當(dāng)下,越來越多的國人衣著蘊含與展現(xiàn)的,則是整個社會欣欣向榮的活力與自信。

其中,本應(yīng)爆發(fā)出更強生機的校服相較主流服裝,變革與調(diào)整雖然有些姍姍來遲,可自2015年國家頒布被稱為“校服新政”的《關(guān)于進一步加強中小學(xué)生校服管理工作的意見》后,最近十年,承載校園文化的具象符號的校服建設(shè),早已在開明、自由、向善、向美調(diào)整與變革浪潮中,滾滾向前,早已勢不可逆。十年浪潮,全國已有近20個省市發(fā)布校服中小學(xué)校服管理辦法,多地出臺文件明確家委會主導(dǎo)校服采購決策,選擇權(quán)交還給了家長,并從多個方面嚴格考察校服企業(yè)的資格。更重要的是,過去數(shù)年,校服的美育價值逐漸拔高,大踏步來到C位,在全國各地勾勒出了繽紛多彩的校園風(fēng)景——

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不管是河南省實驗中學(xué),天空藍與海洋青配色打底、精神氣十足的“航空員”校服,還是成都墨池書院小學(xué),一套套立領(lǐng)、盤扣、水墨紋樣等中式元素交融別致的著裝,都在用一個個鮮活的案例,重新定位出校服應(yīng)有的多元美感。從這點上說,當(dāng)時代向前,或許只有那些多元選擇、尊重學(xué)生意愿的校服,才能毫不保留地展現(xiàn)出文化符號與校園青春的相得益彰。這也意味著,在十年校服新政與美學(xué)理念結(jié)合、能給予學(xué)生厚重教育底蘊的當(dāng)下,“千校一面”“一市一款”的再次復(fù)現(xiàn),或許,也不單單與校服發(fā)展不符,更與“各美其美,美美與共”的教育愿景相悖。

二、校服選用,從沒有一勞永逸

可羅馬并非一日建成。不容忽視的是,校服選用,本身就不是一件能夠完美達成、一勞永逸的任務(wù)。如果回顧中國校服發(fā)展史,不難發(fā)現(xiàn),校服的外在形式,往往與各個時期人文、地理,以及時代主張密切相關(guān)。例如,百年前新文化運動思潮,就激發(fā)年輕一代對自由和美的渴望,由此,中國現(xiàn)代校服一經(jīng)問世,就有著中西交融下銳意進取的樣貌。隨后,更加激烈變化的時局,則讓校服變得更加簡約、干練,體現(xiàn)出自由獨立的精神。

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到了現(xiàn)代,校服構(gòu)建,除了融合交流,美育價值,也更需緊貼實際,尊重學(xué)生自由個性。這就導(dǎo)致,校服選用勢必需要與各地文化底蘊、區(qū)域氣候、生態(tài)人文方面密切掛鉤,復(fù)雜的情景下,也更考驗各方執(zhí)行的耐心,因城制宜、因地制宜。

就比如在氣候考量上,東北地區(qū)冬季嚴寒,就需要校服厚重保暖以抵御風(fēng)雪,江南四季分明,就需要校服款式多樣、靈活變通,北京、西安等城市有深厚地域文化,就需要校服設(shè)計別具匠心,更具人文風(fēng)范。總之,校服與學(xué)校的教育環(huán)境本身就該是一種水乳交融的和諧狀態(tài),學(xué)校所在地的氣候、建筑、植被、課程、社區(qū)乃至通勤方式不同,對應(yīng)校服的功能、配色、款式、設(shè)計也該不同,看似是眾口難調(diào),實則是校服上一種體貼入微的“因材施教”,也沒有必要統(tǒng)一。

正因如此,若所有學(xué)校對“一市一款”全盤接收,或許只會導(dǎo)致功能的不適配,更重要的是,盲目對某一模式的粗略復(fù)刻,很大程度上,也是將復(fù)雜問題簡單化、教育問題規(guī)馴化的一種變相呈現(xiàn)。從這點上說,今年以來多地校服模式,開始將學(xué)習(xí)聚焦于以深圳為首的“一市一款”模式時,這也意味著,某種形式上的“刻舟求劍”。辯證來看,深圳“一市一款”模式具有歷史的前瞻性與先進性:深圳靠南靠海,氣候濕熱,亞熱帶海洋性氣候作用下,當(dāng)?shù)啬昃鶞囟葹?2℃,夏季長達半年以上且高溫高濕,因此,學(xué)生八成時間,都需要身著短袖、薄款校服,色彩、款式、版型的設(shè)計因素等發(fā)揮空間都極其有限。正因如此,深圳統(tǒng)一校服以短袖T恤+基礎(chǔ)款運動褲/裙確立后,近十年僅進行過兩次微調(diào)。并且,深圳作為典型的移民城市,早期校服設(shè)立初衷,意在抹平五湖四海學(xué)生存在的身份差異,為學(xué)生構(gòu)建基礎(chǔ)的集體身份認同。同時,統(tǒng)一校服最初致力于“規(guī)范市場、降低成本”,是為了將有限的教育資源集中于提升教學(xué)質(zhì)量等核心環(huán)節(jié),是“先解決‘有沒有’,再考慮‘好不好’”發(fā)展邏輯的體現(xiàn)。盡管滿足了彼時發(fā)展需求,可時過境遷,深圳模式也難免出現(xiàn)了一定的歷史局限性,一成不變的模式也勢必隨著時代發(fā)展,出現(xiàn)了不少亟待解決的命題,某種程度上,或許也到了再次革新與優(yōu)化的節(jié)點。

事實上,校服選用,很難有辦法可以一勞永逸。近二十年來,深圳校服長期使用著政府入圍零售模式,當(dāng)?shù)卣赏ㄟ^公開招標(biāo)等方式選定校服供應(yīng)商后,家長可定點購買,可在操作過程中,也出現(xiàn)了一些亟待優(yōu)化的環(huán)節(jié)。

一個直觀的例子是,在深圳確定20多家校服供貨企業(yè)后,某種程度上,也容易對其他市場主體構(gòu)成了競爭的“排他性”,并且,長期確定的供應(yīng)商存在,也容易讓入圍企業(yè)不再以質(zhì)量創(chuàng)新為主,由此,當(dāng)?shù)亟┠暌渤霈F(xiàn)了各類校服質(zhì)量問題:公開信息顯示,2019年,深圳校服抽檢的不合格率達36.25%,2020年,深圳校服抽檢的不合格率達23.33%。2024年抽檢仍有12.7%不合格,遠低于上海、江蘇等省市。并且,“一市一款”模式主導(dǎo)下,往往統(tǒng)一招標(biāo)的校服千篇一律,衣著美感難以呈現(xiàn),再加上統(tǒng)一校服與教育個性化、多樣化趨勢的一定沖突,最終,也讓學(xué)校特色難以彰顯,學(xué)生個性難免被抑制。

與之形成對照的是,上海校服模式,則更加注重學(xué)生家長需求滿足,用十年家委會參與機制實現(xiàn)多元化挑選,注重衣著美感,這也讓當(dāng)?shù)亟鼛啄戤a(chǎn)品合格率、服務(wù)滿意率接近100%,為校服行業(yè)提供了一份創(chuàng)新、亮眼的答卷,實現(xiàn)了學(xué)校、家長、學(xué)生多方實質(zhì)滿意。

此外,近些年轉(zhuǎn)型迅速的廈門,也從早些年為平抑價格、規(guī)范秩序的校服全市統(tǒng)一招標(biāo),再到近兩年,明確將校服采購權(quán)下放至學(xué)校,打破“一區(qū)一款”限制,大膽采用“一校一款”。巨大變化下,擁有更強自主選擇權(quán)的學(xué)校,則根據(jù)歷史文化、辦學(xué)理念,也設(shè)計出了獨具特色的校服,將學(xué)校的精神內(nèi)涵融入其中,極大增強學(xué)生對學(xué)校的認同感與歸屬感。


三、怎么把生機、希望,真正穿回身上?

校服選用,既是一本人情賬,也是一本教育賬,同時還是一本經(jīng)濟賬。可歸根結(jié)底,一件校服要想大方得體,將下一代的精氣神真正穿回身上,并讓中國校服的風(fēng)采在更高維度全面展現(xiàn),對各方關(guān)系的重新梳理通達,必不可少。

《微觀經(jīng)濟學(xué)》作者尼科爾森曾表示:“在完全競爭的市場中,價格趨向等于生產(chǎn)成本,能夠形成對消費者來說最低的價格,使消費者獲利最大。同時,完全競爭市場還可以使消費需求的滿足趨向最大化。”回顧歷史不難發(fā)現(xiàn),一個完全競爭的市場具有諸多好處:比如,價格趨向等于生產(chǎn)成本,消費者的選擇面得到極大拓寬,加上企業(yè)質(zhì)量層面的持續(xù)優(yōu)化,消費者也將擁有更加寬廣、更具含金量的選擇權(quán),每次消費,都將是一次自由投票,由此孕育出的一個充分競爭市場,創(chuàng)新將會水到渠成,生產(chǎn)力也會不斷拔高,整個社會的經(jīng)濟被極大推動,最終形成良性發(fā)展。因此,一個充分競爭的市場,各方參與者才能獲取合理的利益,需求端更加滿足需求。從這點上說,“一城一服”模式是特定歷史階段的選擇,其價值在于滿足特定實際的效率管理,可隨著經(jīng)濟發(fā)展和消費者意識提升,校服選用,也與當(dāng)前高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟模式類似,同樣需要與時俱進,尊重多方利益,最終多方共贏。今年以來,市場監(jiān)管總局發(fā)布的《公平競爭審查條例實施辦法》,就規(guī)定了各地校服采購不得設(shè)定區(qū)域性技術(shù)壁壘,招標(biāo)文件不得包含指定品牌、工藝專利等排他性條款,推動傳統(tǒng)“地方保護式”采購模式轉(zhuǎn)型。并且,若各地多城因地因城、去開展多元化校服建設(shè),價值不止于經(jīng)濟維度,更是一場美學(xué)教育深入實踐、以夯實現(xiàn)代教育理念深入基層毛細血管的必須選項。事實上,從蔡元培提出“以美育代宗教”,再到2015年,各部聯(lián)合推出《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》,以及2020年《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》。不難看出,全國成千上萬的學(xué)校,已經(jīng)成為美學(xué)教育的實踐場,一個多元、自由、更具人文關(guān)懷的教育風(fēng)尚,勢必將打造出昂揚向上、文明高雅、充滿活力的校園文化。其中,一件簡單校服,承載的不僅是一種美學(xué)理念、一種向上的力量,還有茲事體大的學(xué)生關(guān)于美與性格的塑造。

可喜的是,近年來全國兩會代表委員們,也在圍繞校服質(zhì)量、美育功能,以及打破地域保護等方面,不斷建言獻策,去奮力推動中國校服的優(yōu)質(zhì)發(fā)展,讓整個行業(yè)朝著市場化、品質(zhì)化、品牌化的方向靠攏,最終,確保更多學(xué)生家庭能夠享受到更優(yōu)質(zhì)的校服產(chǎn)品。

加上,越來越多人群參與討論校服選用、媒體不斷跟蹤報道校服質(zhì)量溯源等等,社會聚光燈匯聚下,行業(yè)的自我革新、調(diào)整,勢必會更加迅速。這也讓人對“百花齊放、各美其美”的中國校服盛況重新充滿期待。

更重要的是,一件簡單的校服,或許更該回歸初衷與單純:即,將“穿什么”的選擇權(quán)交給生機勃勃的年輕一代,讓他們把個性、生機、希望,真正穿回身上。(來源:銀杏科技)


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