透過(guò)校服看校園服育之美 ——武漢小學(xué)開(kāi)展“美的第一課”

12月8日，蘇美達(dá)伊頓紀(jì)德品牌走進(jìn)武漢小學(xué)，開(kāi)啟了以“美由心生，禮形于外”為主題的“美的第一課” 服育、美育公益課程。課堂上，五十多位禮儀班的孩子們跟隨一件件校服親歷美的歷程，攀登美的階梯，從外在美的形象、美的著裝、美的體態(tài)，到內(nèi)在美的行為、美的心靈，一起擁抱心之美，行之禮?！懊赖牡谝徽n”自2019年發(fā)起至今，已累計(jì)開(kāi)設(shè)128場(chǎng)，走過(guò)了近100所學(xué)校，北上黑龍江，南下廣東、云南，東達(dá)上海，西至寧夏、武漢，美一點(diǎn)點(diǎn)在傳遞。

孔子在《禮?勸學(xué)》中說(shuō)：“見(jiàn)人不可以不飾。不飾無(wú)貌，無(wú)貌不敬，不敬無(wú)禮，無(wú)禮不立”，把服飾作為文明教化的重要議題，將服飾看成人格上的投影，把服飾看作一個(gè)人能不能立足于社會(huì)的大事。

校服是學(xué)生的“第二層皮膚”，它不僅是一套服飾，還是媒介，把一個(gè)學(xué)校的理念和精神價(jià)值織在其中，浸染文化，自然地彰顯出學(xué)校的獨(dú)特性和氣質(zhì)美，既是流動(dòng)的學(xué)校文化名片，也是學(xué)生隱性的學(xué)習(xí)資源。

武漢小學(xué)在七十年的辦學(xué)歷史中，形成了以“崇尚童真、格心立人”為核心的“童心教育”哲學(xué)。遵循生命發(fā)展節(jié)律、守護(hù)兒童天性，讓“孩子有孩子樣”，為孩子營(yíng)造一個(gè)自然成長(zhǎng)的教育場(chǎng)域，而合體的穿著裝禮儀、儀態(tài)舉止也是“童真”“立人”的外化與彰顯。

參加本次課程的禮儀班同學(xué)表示，45分鐘的學(xué)習(xí)讓他們對(duì)服裝禮儀和服裝養(yǎng)護(hù)有了更多的了解，以后在學(xué)習(xí)生活中，也會(huì)將本次學(xué)到的內(nèi)容傳遞給其他同學(xué)，在學(xué)校里建立起人人懂禮儀的良好環(huán)境。

近年來(lái)，“服育”概念在國(guó)內(nèi)不斷被提出，越來(lái)越多的中國(guó)家庭意識(shí)到服育的重要性。而在鄰國(guó)日本，穿衣打扮早被視為一門必修課，在學(xué)校、家庭中從小開(kāi)始培養(yǎng)，并挖掘其背后隱性的教育功能。時(shí)至今日，服育已經(jīng)在日本的學(xué)校教育中根深葉茂，并且形成了從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)的系統(tǒng)化培養(yǎng)的架構(gòu)。這種教育不僅停留于服裝穿搭，還延伸到了生活能力、環(huán)保意識(shí)、習(xí)俗文化、健全人格的培養(yǎng)。在這里面，不僅是一種對(duì)待文化的認(rèn)真，也是對(duì)一衣一物的珍視，在這樣的教育里，孩子們更容易成長(zhǎng)為具有“生存能力”和“豐富心靈”的人。

康德說(shuō)過(guò)，“美是那不憑借概念而普遍令人愉快的”，通過(guò)審美， 人們可以開(kāi)啟一種新的、一種不同的看待、感受、思考世界的方式。校園是一個(gè)無(wú)聲的“教育場(chǎng)”，校園里的一草一木，校標(biāo)、?；?，還有校服都是美的載體，浸潤(rùn)、熏陶，改變學(xué)生氣質(zhì)。伊頓紀(jì)德希望通過(guò)“美的第一課”為孩子們帶來(lái)美的啟蒙—一個(gè)人若有幸接觸過(guò)美好的事物，這份美好會(huì)在他心里生根發(fā)芽，伴隨終生。