嘉庚學(xué)子三下鄉(xiāng):百代南音永流傳,悠悠古韻沁心田

8月21日電(通訊員 穆子藝 )7月19日,為弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院人文與傳播學(xué)院“古韻遺藝”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)從廈門出發(fā)前往泉州,對世界級人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中華傳統(tǒng)曲藝南音的保護(hù)、傳承及發(fā)展對策展開了社會(huì)調(diào)研。

泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館是實(shí)踐團(tuán)隊(duì)調(diào)研的第一站。據(jù)博物館工作人員介紹,作為中國古老樂種的泉州南音,素來享有“中國音樂歷史的活化石”的美稱,且南音發(fā)源于福建省泉州市,是一種使用閩南語演唱、且歷史悠久的漢族音樂。

?圖為泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的南音展區(qū)。(陳靜儀 攝)

第二站實(shí)踐團(tuán)隊(duì)成員來到了泉州南音社,聆聽了一場關(guān)于南音的演出,同時(shí)也了解到泉州南音演奏演唱形式為右琵琶、三弦,左洞簫、二弦,執(zhí)拍板者居中而歌。其工尺譜記法自成體系,是古代音樂記寫形制之遺存。

?圖為鄭芳卉老師向“古韻遺藝”團(tuán)隊(duì)成員介紹南音演奏所需要的樂器。(駱禺 攝)

?圖為泉州市鯉城區(qū)南音藝苑的演出。(萬凱 攝)

南音以標(biāo)準(zhǔn)泉州方言古語演唱,讀音保留了中原古漢語音韻。演唱時(shí)講究咬字吐詞,歸韻收音。在前輩的演奏下,更顯南曲曲調(diào)優(yōu)美,節(jié)奏徐緩,古樸幽雅,委婉深情。

?圖為鄭芳卉老師在接受“古韻遺藝”團(tuán)隊(duì)成員的采訪。(萬凱 攝)

在實(shí)踐過程中,福建省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(泉州南音)代表性傳承人、泉州南音研究社社長鄭芳卉老師表示,福建省相關(guān)主管部門一直以來都致力于泉州南音的保護(hù)工作, 投入了大量的人力、物力、財(cái)力用于對南音資源的統(tǒng)計(jì)以及南音人才的培養(yǎng), 在多個(gè)地區(qū)興建了南音陳列館、南音博物館和南音基金會(huì), 中小學(xué)校紛紛開設(shè)南音課程, 取得了十分傲人的成績。

與此同時(shí),南音的發(fā)展也存在一定的問題。先是語言不通,南音發(fā)祥于福建泉州,發(fā)音極具閩南地方特色,因此主要流傳于閩南地區(qū)。再是南音的唱腔拖拉冗長,初次聽者常會(huì)審美疲勞甚至產(chǎn)生厭倦感,很難與當(dāng)下“快節(jié)奏”的生活方式相適應(yīng)。

?圖為青少年在參觀泉州市非遺文化館,學(xué)習(xí)南音的歷史。(駱禺 攝)

在調(diào)研過程中,團(tuán)隊(duì)成員了解到創(chuàng)新才是泉州南音得以長遠(yuǎn)發(fā)展的動(dòng)力和源泉, 能夠讓泉州南音這一藝術(shù)形式與人們的審美觀更加契合, 擴(kuò)大泉州南音的觀眾群體, 給其傳承發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

圖為鄭芳卉老師的母親吳淑珍在接受“古韻遺藝”團(tuán)隊(duì)成員的采訪。(駱禺 攝)

同樣作為南音傳承人的鄭芳卉的母親吳淑珍接受了采訪,她表示自己曾在印尼、臺(tái)灣、菲律賓多地教授南音,將優(yōu)秀的南音文化帶向了世界。在實(shí)踐中,團(tuán)隊(duì)成員了解到深?yuàn)W復(fù)雜的南音古譜實(shí)現(xiàn)數(shù)字化是個(gè)難題,是緣于泉州南音是非物質(zhì)的,其遺產(chǎn)散布在本地城鄉(xiāng)和海內(nèi)外廣大地區(qū)。

?圖為“古韻遺藝”團(tuán)隊(duì)成員在泉州鯉城區(qū)關(guān)帝廟的合影。(萬凱 攝)

簡嫃曾言:“世間恒能引動(dòng)我的,為日月星辰之姿,江河湖海之美”。通過這次實(shí)踐,“古韻遺藝”團(tuán)隊(duì)成員體會(huì)到了不一樣的南音文化,同時(shí)也擁有各自的收獲。隊(duì)員們表示,要盡自己最大的能力為南音的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新獻(xiàn)出自己的一份力量,要讓更多的人了解到南音文化。

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