摘要:為迎接黨的二十大勝利召開，積極響應(yīng)國家號召，云南財經(jīng)大學(xué)暑期三下鄉(xiāng)青紅之約隊走進家鄉(xiāng)的紅色旅游景區(qū)——蘇州革命博物館，尋訪紅色足跡。青代表著作為新青年的我們，紅代表著紅色革命文化與黨史，我們與紅色革命有約!我們走進博物館，進一步走進蘇州革命博物館中抗戰(zhàn)英雄的世界、了解紅色故事、參觀革命文物,緬懷先烈、學(xué)習(xí)黨史的同時，還進行了實地調(diào)查報告，不僅提高了自身的文化素養(yǎng)與愛國情懷，更弘揚、傳承了紅色文化，承擔(dān)起了新時代青年保護好、管理好、運用好紅色資源的歷史責(zé)任。在感悟偉大精神、學(xué)習(xí)百年黨史中，紅色文化、紅色資源作為關(guān)鍵要素，發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和載體作用。紅色文化凝結(jié)著偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神，是屬于全黨、全國各族人民的先進文化。紅色資源是紅色文化的鮮活載體，蘊含深刻的思想內(nèi)涵，承載著黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。青少年作為社會主義的接班人，其肩上還肩負著更大的使命和責(zé)任，對于"我們該做怎樣的青年"這一命題的求解，始終叩問并激勵著廣大青年在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，一代又一代接續(xù)奮斗，譜寫一曲又一曲壯麗的青春之歌。
關(guān)鍵詞:蘇州革命博物館；紅色黨史資源；紅色文化；愛國主義教育基地；新時代青年；中華民族偉大復(fù)興歷史使命
圖一:青紅之約隊來到蘇州革命博物館(解藍天 攝)
一、實踐過程記錄及博物館簡介
蘇州博物館始建于1993年，博物館分為三個展廳，分別陳列了"新民主主義革命時期"、"社會主義革命和建設(shè)時期"、"改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期"三部分，展廳內(nèi)有蘇州革命斗爭史資料、圖片和文物共七百余件。館內(nèi)陳列著的318幀歷史照片、208份歷史文件、204件實物，更有各類革命藝術(shù)品60件無不記載著蘇州人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，浴血奮戰(zhàn)、從苦難走向覺醒最終走向勝利的革命歷程。
我們進入博物館內(nèi)展廳，跟隨著革命時間線的推移，首先看到的是橫在墻邊的"日本租界界碑"，根據(jù)介紹碑長170厘米，寬36厘米，厚13厘米，為石質(zhì)。正反面皆寫有"日本租界"，側(cè)面分別寫有"大清光緒二十三年四月上浣"和"蘇州洋務(wù)局立"。1895年的《馬關(guān)條約》中，將蘇州劃成通商口岸之一，1897年，《中日通商蘇州租界章程》訂立，加快了蘇州殖民化進程，此日本租界界碑是中國遭受列強入侵、半殖民地半封建化社會的產(chǎn)物，也在時時刻刻警醒著世人勿忘國恥，如今中國青年更要自強，自立。
在蘇州革命博物館里有著許許多多的抗戰(zhàn)故事，每個英雄都有屬于自己的歷史印記；每一件文物都是歷史的見證者。
再往里走，我們便看到了陳叔璇烈士臨刑前照片，共有5張，尺寸為長11厘米寬8.8厘米，是保存至今少有的烈士就義照片。 陳叔璇，1900年出生于周莊陳家倉破落地主家庭，"五四"運動前后在上海讀書時接受進步思想的影響，走上革命道路。1927年10月中共江陰縣委成立，陳叔璇任中共江陰縣委委員，參與領(lǐng)導(dǎo)指揮后塍、楊舍等地農(nóng)民武裝暴動，國民黨江陰縣政府以3000元大洋賞格通緝。1928年4月陳叔璇由省委派至常熟擔(dān)任縣委書記，不久擔(dān)任淞浦特委委員。1929年5月回鄉(xiāng)檢查工作準備返滬時在班船上被捕，受盡酷刑，始終不發(fā)一言。7月23日被綁赴君山刑場從容就義，時年29歲。
歷史車輪滾滾，但在長河里依舊涌現(xiàn)了一批又一批的英勇斗爭的軍人。江南抗日義勇軍簡稱"江抗"便是其中之一。我們順著時間線往里走，展廳內(nèi)陳列著江抗部隊槍械零件、修理工具等，1939年，以新四軍六團為骨干的"江南抗日義勇軍"奉命東進，到達蘇州地區(qū)，點燃抗日烽火，多次同日軍展開激戰(zhàn)。"江抗"積極開展統(tǒng)戰(zhàn)工作，幫助地方建立抗日武裝，并建立抗日游擊根據(jù)地，使蘇州地區(qū)的抗日斗爭出現(xiàn)新局面。1940年9月下旬，夏光率江抗三支隊，為襲擊日偽據(jù)點曾進入沙洲楊舍、鹿苑一帶。據(jù)楊舍壙市公社五大隊顧金生提供：5枚槍械零件為江抗部隊在壙市設(shè)立的地下兵工廠所有，江抗北撤時，將這些零件埋在地下，解放后被發(fā)掘出來。另3枚老虎鉗、銼刀、修理工具是地下兵工廠同志留在顧金生家中的。這組物件是江抗部隊在蘇州地區(qū)作戰(zhàn)的珍貴見證。
1936年，日本帝國主義加緊對中國的侵略，國民黨一味退卻。5月31日，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的影響下，全國60多個救亡團體代表在上海開會，成立全國各界救國聯(lián)合會，這一愛國舉動為國民黨所不容。11月，救國會領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、李公樸、王造時、沙千里、鄒韜奮、章乃器、史良在上海被國民黨非法逮捕。12月4日沈鈞儒等6人被移解蘇州，羈押在吳縣橫街江蘇高等法院看守所。
百年前的中國，山河破碎，烽火四起，有一群青年人，鐵肩擔(dān)道義，讓中華民族重新挺起了脊梁。百年后的中國，山河壯麗，國泰民安，還有一群青年人，手握鋼槍，守護國家與人民的歲月靜好。
展廳內(nèi)還陳列著一臺老式收音機。1948年10月，中國民主同盟蘇州地下支部成立，中共蘇州工委通過地下黨員許甫如、蔣賚與民盟成員金琪、黃肇模等取得聯(lián)系，相互配合，成了同盟軍。當(dāng)時，為了更好地進行宣傳，盡快地把解放區(qū)的聲音傳遞過來，蘇州民盟創(chuàng)始人之一黃肇模（化名楊筑倫）賣掉家中的紅木家具籌得二兩黃金。由于當(dāng)時收音機還是相當(dāng)稀奇的東西，為了不引起國民黨特務(wù)的注意，黃肇模特別請熟悉的人買來配件，再組裝了一臺能收短波的收音機，秘密收聽解放區(qū)電臺。1949年4月27日清晨，蘇州宣告解放。民盟蘇州支部依靠《蘇報》館職工，印刷出版了《光明報.號外》，以"蘇州新歷史的第一頁、人民解放軍進城"的大號標題報道了蘇州人民歡迎解放軍進城的熱烈場面，并刊出了蘇州民盟支部的《告蘇州同胞書》。 4月28日，《光明報》第六期（新一號）出版，刊出《告蘇州教育界人士書》。兩期報紙刊載的解放戰(zhàn)爭的其他勝利消息也都來自這臺收音機。
出了展廳，最后我們來到"跨越時空的井岡山精神"主題展覽，該展覽分為四大部分——堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，分別陳列了上百幅中國共產(chǎn)黨井岡山會師后開辟"農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)"道路、創(chuàng)建中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地的一個個感天動地的紅色故事。展館中題詞這樣介紹"一座山，輝映歷史；一種精神，照耀未來。如今，黨和人民站在‘兩個一百年’的歷史交匯點，偉大的井岡山精神跨越時空，歷久彌新。"駐足觀看的同時我們百感交集，更加明白新時代的青年應(yīng)當(dāng)不忘初心，牢記使命，應(yīng)不斷從紅色基因中汲取強大的信仰力量。
圖二:青紅之約隊成員在展廳內(nèi)深入了解革命英雄七君子的事跡(解藍天 攝)
圖三:青紅之約隊成員在展廳內(nèi)瞻仰隊旗(解藍天 攝)
圖四:青紅之約隊在文物資料前研讀革命英雄事跡(解藍天 攝)
二、關(guān)于蘇州革命博物館相關(guān)知識的數(shù)據(jù)調(diào)查
(一)、調(diào)查概況
調(diào)查地點：蘇州革命博物館
調(diào)查對象：當(dāng)?shù)貙W(xué)生、居民
調(diào)查時間：2022年8月5日至2022年8月25日
調(diào)查方式：實地問卷調(diào)查與云調(diào)查相結(jié)合
調(diào)查目的：通過調(diào)查大眾對于蘇州革命博物館歷史了解程度，了解現(xiàn)今不同年齡段的人們學(xué)習(xí)黨史和紅色故事的方法與途徑，為我們青紅之約隊進一步宣傳蘇州革命博物館和深化大家對黨史的認知打下基礎(chǔ)。
(二)、調(diào)查分析
1.大眾對于蘇州革命博物館的了解程度
超過半數(shù)的人比較了解蘇州革命博物館，能深入了解的人雖不比比較了解的多，數(shù)據(jù)相對也比較樂觀。
2．大眾對蘇州革命博物館中展廳分布的了解
大部分人都知道蘇州革命博物館分為三個展區(qū)，分別陳列了"新民主主義革命時期""社會主義革命和建設(shè)時期""改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期"三個時期， 但仍有人給出的答案不對的。雖然大部分人對雨花臺的革命歷史已有了解，但我們?nèi)杂屑訌娦麄鞯谋匾?/p>
3.大眾對于蘇州革命博物館的紅色文化宣傳方面的評價
絕大多數(shù)調(diào)查對象都認為蘇州革命博物館的紅色文化已經(jīng)宣傳到位，但是仍有少部分的人持反對意見。蘇州革命博物館在宣傳方面還有很多的路要走 。
4.大眾了解蘇州革命博物館的方式
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大眾大多通過旅游、緬懷先烈、學(xué)校組織活動、朋友邀約等方式大致了解蘇州革命博物館，這文化已經(jīng)宣傳到位但是仍有少部分的人不持反對意見 部分未了解的人表示在將來愿意通過旅游等方式深入了解蘇州革命博物館。
5.大眾蘇州革命博物館當(dāng)代價值與對新時代青年重要性的評價
我們調(diào)查的所有人都對蘇州革命博物館所具有的歷史價值給與肯定，并且在談及紅色文化對新青年的重要性時，普遍認為這是對新青年發(fā)展的重要環(huán)節(jié)?？紤]到新青年在將來會是國家發(fā)展不可或缺的人才，大眾對紅色文化的認可程度無疑對社會產(chǎn)生貢獻有至關(guān)重要的重要影響。
(三)針對如何宣傳蘇州革命博物館的建議
1.實地發(fā)放傳單利用好網(wǎng)絡(luò)，媒體等途徑多做相關(guān)知識的推送
如今的大數(shù)據(jù)時代，通過媒體與網(wǎng)絡(luò)的推送，我們相信可以有更多的人了解到紅色黨史，大眾能在耳濡目染下逐漸掌握這些知識。
2.舉辦蘇州革命精神進社區(qū)活動
我們相信通過展開社區(qū)活動能增強人們對了解紅色知識的參與感。讓蘇州革命精神進社區(qū)，降低了大眾對蘇州革命精神的學(xué)習(xí)門檻，利于我們向不同年齡段的人宣傳。
3.進校園等活動招募更多志愿者，講解員等宣傳
從校園入手，能大大增加宣傳人數(shù)，一定程度上可以增加我們的宣傳效率，并且大學(xué)生參與這類活動可以提高他們的社會綜合能力與文化認同感及自信。
4.參觀革命歷史景點修養(yǎng)
革命歷史景點是一個濃縮相關(guān)歷史痕跡的地方，通過實地參觀我們能夠快速的掌握革命知識。
5.提供參觀者自發(fā)交流的空間
自發(fā)交流的空間有助于參觀者融入歷史，發(fā)表自己的看法，便于他們理解這段歷史。
(四)、調(diào)查總結(jié)
通過調(diào)查問卷和訪問調(diào)查的方式對蘇州革命博物館進行關(guān)于黨史知識的調(diào)查。調(diào)查對象絕大部分為蘇州本地人，其涉及各行各業(yè)各個年齡層。調(diào)查結(jié)果顯示，在18歲以下的年齡層，去蘇州革命博物館的頻率大概為一年2～3次，50%的調(diào)查對象對蘇州革命博物館內(nèi)記載的相關(guān)黨史有所耳聞甚至是有一定的了解,其余的50%對相關(guān)黨史知識知之甚少。18歲到25歲的年齡層去蘇州革命博物館的頻率大概為一年2次。其中40%的調(diào)查對象對蘇州革命博物館內(nèi)記載的相關(guān)黨史有較深的了解。剩下的60%對其沒有很深的了解。25歲以上的年齡層，去蘇州博物館的頻率大概為一年一次，其中60%的調(diào)查對象對相關(guān)黨史有較深的了解，剩余的40%有相對稍淺的了解。他們中只有少部分人對蘇州革命博物館的分區(qū)有一定的了解，只有30%的調(diào)查對象知道蘇州革命博物分為三個廳，分別陳列了"新民主主義革命時期"、"社會主義革命和建設(shè)時期"、"改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期"這三個時期。對調(diào)查結(jié)果進行分析，青少年去蘇州博物館的頻率要高一些，調(diào)查發(fā)現(xiàn)其主要原因為他們的老師或父母想培養(yǎng)他們的愛國情懷，以及豐富他們對黨史知識的了解，有些去蘇州革命博物館的主要原因還是學(xué)校和老師的要求，缺乏自發(fā)性了解黨史的行為。調(diào)查中的60%的蘇州本地人對當(dāng)?shù)攸h史了解太少，年齡稍長的或是從事這方面工作的人才有一定的了解。
通過此次問卷調(diào)查與數(shù)據(jù)分析，我們不得不感嘆:當(dāng)代人對于黨史方面的學(xué)習(xí)太少，但是一個民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。偉大精神跨越時空，在百年黨史中熠熠生輝。在感悟偉大精神、學(xué)習(xí)百年黨史中，紅色文化、紅色資源作為關(guān)鍵要素，發(fā)揮著重要的引領(lǐng)和載體作用。紅色文化凝結(jié)著偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神，是屬于全黨、全國各族人民的先進文化。紅色資源是紅色文化的鮮活載體，蘊含深刻的思想內(nèi)涵，承載著黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。新時期，黨史職能部門應(yīng)當(dāng)主動擔(dān)當(dāng)作為，以學(xué)習(xí)、弘揚、傳承紅色文化為己任，保護好、管理好、運用好紅色資源。
當(dāng)然，青少年作為社會主義的接班人，其肩上還肩負著更大的使命和責(zé)任，對于"我們該做怎樣的青年"這一命題的求解，始終叩問并激勵著廣大青年在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，一代又一代接續(xù)奮斗，譜寫一曲又一曲壯麗的青春之歌。今天的蘇州站在新的歷史方位上，賡續(xù)紅色基因的廣大青年正凝聚起奮進力量，在蘇州高質(zhì)量發(fā)展的生動實踐中放飛青春夢想。在此，提出一些建議，推廣和傳播紅色革命題材宣傳作品（影視作品、報紙宣傳），拓寬群眾了解這類紅色展覽館的途徑，加強蘇州革命博物館的宣傳工作，舉行獨特活動，渲染紅色文化氛圍，提供參觀者自發(fā)交流的空間，背景重現(xiàn)，角色扮演。讓更多的人參與到了解黨史的活動中來。
參考文獻：
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三、感悟總結(jié)
我們青紅之約隊走進博物館，進一步走進蘇州革命博物館中抗戰(zhàn)英雄的世界、了解紅色故事、參觀革命文物,緬懷先烈、學(xué)習(xí)黨史的同時，還進行了實地調(diào)查報告，其調(diào)查也是采用實地問卷調(diào)查與云調(diào)查相結(jié)合的方式----切實做到線下積極開展與線上加強傳播相結(jié)合。
在館內(nèi)駐足觀看的我們百感交集，其中令我們印象最深的是中共蘇州獨立支部青年團創(chuàng)始人之一葉天底，其三十歲便于杭州就義。他的一生，短短三十載，這三十個年歲，仔細說來，又不只是他一個人的三十年，這三十個年歲，書寫的是山河動蕩下萬千青年的人生，記錄的是社稷丘墟時神州苦難的歷史！人三十而立，立身立行，立功立名，磨礪少年崢嶸，實現(xiàn)遠大抱負，當(dāng)是青年人最為錦繡的年紀。 而在那個黑暗的年代，有多少的青年人，甚或是少年，如他們一般，蓄勢千鈞，肩負國運，篤志前行，舍生忘死? 翻開蘇州歷史的書卷，在那泛黃的紙張上，醒目的又何止葉先生一人的名字？歷史和人民絕不會忘記：第一名蘇州籍共產(chǎn)黨員潘志春，同為中共蘇州獨立支部創(chuàng)始人的侯紹裘、張聞天，中共蘇州獨立支部第二任書記許金元、第三任書記汪伯樂，蘇州吳江女杰共產(chǎn)黨員張應(yīng)春......民族危難之際，是他們，在負重前行，在嘔心瀝血地啼鳴，在持續(xù)不斷地提醒著、堅持著，要喚醒麻木之國民、近代之中國；是他們，在流血犧牲、在撕心裂肺地吶喊，不斷地奔赴不同的戰(zhàn)場，而無怨無悔......
身為新時代青年，我們要做怎樣的青年?"要認定一個人不是為一己而生，是為社會為人類而生，以最大多數(shù)之最大幸福為人生的最終目的最大責(zé)任，而以盡此責(zé)任為樂......"這是1923年，侯紹裘先生的回答，也是他一生的信念與追求----堅定不移，雖死不悔。
那么，作為新時代青年我們的回答呢？或許不生在那個時代，我們未必能體會"捐軀赴國難，視死忽如歸"的血氣，但通過不斷地學(xué)習(xí)紅色文化和革命黨史，我們一定能讀懂"青年才俊，慷慨赴身，生為之奮斗，死亦為之奮斗"。所謂志不求易者成，事不避難者進，我們要做的就是有覺悟、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有力量的新青年，正如老一輩所說，新時代青年應(yīng)在"潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸"的新時代，"乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河"。
身為新時代青年，我們擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不得不歸功于我們的父輩，珍惜現(xiàn)在來之不易的生活的同時要學(xué)會接住"歷史的接力棒"，珍惜且充分利用國家為我們提供的良好資源，做好隨時投身于社會的準備，在社會主義建設(shè)中獻出自己的一份力量。學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神，身為新時代愛國愛黨的好青年，我們更要注意用好用活豐富的黨史資源，讓黨史資源成為激勵我們不斷開拓前進的強大精神力量。我們始終堅信學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，紅色故事陪伴我們成長，激勵身為青少年的我們刻苦學(xué)習(xí)，我們將刻苦學(xué)習(xí)奮斗——學(xué)習(xí)黨史、了解時事，也不忘在實踐活動中豐富自己，做對社會有貢獻的人，努力創(chuàng)新、創(chuàng)造新世界，主動承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們應(yīng)進一步堅定信心、奮發(fā)作為，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強大的青春力量!（解藍天）
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